Sisukord:

Ee Repos - Minu Lõõgastus
Ee Repos - Minu Lõõgastus

Video: Ee Repos - Minu Lõõgastus

Video: Ee Repos - Minu Lõõgastus
Video: Jooga kodus algajatele. Terve ja paindlik keha 40 minutiga 2024, Märts
Anonim
Image
Image
Peterburi rahvusvaheline maastikukunsti keskus "Roheline nool"
Peterburi rahvusvaheline maastikukunsti keskus "Roheline nool"

Maastikukunsti keskus"Roheline nool", maastikukool, disainistuudio, ekskursioonid spetsialistidega

Aadress:

Peterburi, Millionnaja tn, 29

T. t.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82

Ametlik veebisait: www.zstrela.ru

VK leht: vk.com/club8812942

E- mail: [email protected]

Mon Repose romantiline park ja ainulaadne keskaegne Viiburi linn

Kultuuroloog Tatjana Alekseevna Matveeva autoriekskursioon.

Programm:

9:00. Bussi väljumine jaamast. m. Ozerki. Teel giidi lugu Karjala kannuse maa ajaloost.

11:30 - 14:00. Mon Repose park (tõlgitud kui "minu puhkus"). Jalutame maailma lõppu, õpime selle maastikuarhitektuuri monumendi hämmastavat ajalugu ja pargi ideoloogilist kontseptsiooni.

14:30 - 15:00. Viibur, keskaegne lõunasöök restoranis Round Tower (keskaegse kindluse monument, mille interjöörid räägivad linna Rootsi perioodi ajaloost, lisatasu, 380 rubla)

15:00 - 19:00. Kõndimine tutvumine linnaruumi struktuuri eripäradega erinevatel ajaloolistel perioodidel ja Viiburi polükultuurilise linna ainulaadne dekoratiivne arhitektuurne kaunistamine.

"Minu puhkus" - see on prantsuse keelde tõlgitud ühe kauneima romantilise aia ja ainsa Venemaa ainsa kivise maastikupargi - "Mon Repos" - nime nimi. Sellest Viiburi lahe skääride kaldal asuvast looduse nurgast on saanud tõepoolest kõigi kolme mõisaomaniku hinge varjupaik.

Armastuse saar (esmaspäev)
Armastuse saar (esmaspäev)

Siin algab Viiburi lossi sõjaväeinseneri ja komandandi Pjotr Aleksejevitš Stupišini uus elu. Väsinud sõjaväeteenistusest ja kindluste ehitamisest, asus ta muutma Lill-Ladugordi (rootsi keeles - väike karjahoov) mugavuse ja ilu nurgaks, järgides oma ajastu esteetilisi maitseid Prantsuse tavalise aia põhimõttel. Armastatud naise auks nimetas ta oma pärandvara - Charlottenthal - Charlotte'i oruks. Esimesena istutas ta siia lehtpuid ja viljapuuaia. Tema istutatud pargi keskne allee kohtab meid endiselt esimesena ja viib puukroonidest tunneli varjus ettevaatlikult mõisahoonesse.

Ainult kolmeaastane ametiaeg oli Viiburi provintsi kindralkuberneri Friedrich Wilhelm Karli, Maria Feodorovna venna, tulevase keisri Paul I. naise pärandvara omand. Suurepärase haridusega, energiline, intelligentne ja andekas, kuid pikast sõjaväeelust karestatud, kelle sotsiaalne staatus on poliitilises mängus intriigiks määratud, kes kannatas pereelus draama all, hinges sügavalt õnnetu.

Just siin, väsimatult töötades (sest ta oli kolme aastaga palju loonud), sukeldus ta oma lapsepõlve parimate aastate mälestustesse, kui ta elas koos õpetajaga maalilises kohas Mon Repos, pärast mida ta nimetas oma pärandvara.

„Hinge pelgupaika“otsides valis need kohad kolmas omanik Ludwig Heinrich Nicolai. Tema saatus on nagu kanuu igavikulises ekslemises mööda võõraid kaldaid. Just Mon Reposest sai valgustusajastu ühe parima esindaja, poeedi ja filosoofi, Peterburi Teaduste Akadeemia presidendi Paul I õpetaja ja mentori viimane kai.

Alates 14. eluaastast näitas Ludwig andeka luuletaja lootusi, oli sõber oma aja parimate luuletajatega: Gellert, Ramler, Metastasio … Nooremail aastail oli ta juhtumisi Euroopa kultuuri epitsentris, ta oli filosoofide - entsüklopedistide ringi liige. Tänu oma tarkusele näitas Ludwig kõigis uutes suundumustes hoolikat diskrimineerimist ja eristas alati igavikulisi väärtusi ajutistest.

Tema tegevus vastas alati mõtetele, erinevalt Voltaire'ist ja Diderot'st, viimaseid duaalsuse mõttes nimetasid pariislased "petlikuks härrasmeheks". Pettunud jutlustatud ideaalide ja valgustusajastu ideoloogide enda käitumise lahknevusest, märgib L. Nicolai irooniliselt:

Allee (esmaspäev)
Allee (esmaspäev)

Võib-olla sellepärast otsustab L. G. Nikolai meelsasti minna Venemaale, kus tal oli võimalus proovida ellu viia ajastu kõige olulisemat püüdlust - valgustatud monarhi haridust täiusliku ühiskonna loomiseks. Just Ludwig andis Paulusele tõsise ajaloolise ja poliitilise hariduse, keskendudes ajaloo eredamate esindajate eetilisele kuvandile.

Pauluse jaoks kirjutati muinasjutt "Ilu", kus ülistati tarkust ja voorust kõigi maailma iluduste seas. Kuid oma õpetamiskogemuse tulemusena oli L. Nicolai pettunud. L, Nicholas kirjeldas oma õpilast järgmiselt: „Olen teda alati pidanud kõige kummalisemal kombel olendiks, mis ühendab meeldivat ja julma. Tema kuri saatus võimaldas viimasel pidevalt esimese üle võidutseda."

Ebasoodsas keskkonnas on L. G. Presidendi ametis olev Nicholas üritab muuta teadusakadeemia tavapärast seisundit, mis töötab 1747. aasta määruste alusel, et tõsta see õigele kõrgusele. “Peetruse viimase loomingu jaoks vilksatas lõpuks päästekiir” - 1803. aastal. uued määrused, mille on loonud L. G. Nikolai.

Samal aastal palub Ludwig Aleksandril tagasi astuda: "Tunnistan, et vaatamata pika ja rahuliku valitsemise meeldivale väljavaatele, lööb see kohtumõõtja mind iga päevaga üha enam ninna, milles on pidevalt väikseid vastikuid asju tehtud. " Pärast tagasiastumist põgeneb L. Nicolai kõrgseltskonnast „vaiksesse kohta“, kus „… Aleksandri võimsa kaitse all elab vaikne, vaba ja lihtne rahvas. Temast ei tungi valetarkade mürk. " Kirjas oma pojale Paulile kirjutab ta, et kivikõrbe seas on koht ka erakule.

Ludwigit juhib soov taanduda lahele peidetud nurka, kus "lind näitab teile teed paremale … Kui leiate, minge minu kloostrisse". Siia kirjutab ta oma mälestused sündmusterohkest elust - reisimisest. Siin on koht liiliate ja rooside vahel Franz Hermann Lafermieri parima sõbra mälestusurnis, kelle elu on möödas, jääb aega mälestusteks noorpõlveunistusest luua "Kahe sõbra raamatukogu", ja aega lähedase sõbra kaotuse leinamiseks.

Väinemäinen (esmaspäeval)
Väinemäinen (esmaspäeval)

Jõud on ammendatud, hing piinatud, kulutatud jõupingutuste tühisuse tunne, justkui oleks kogu elu möödunud vales suunas: "Kui tihti me midagi kahtlustamata möödume tõelisest paradiisist …". Kuid Ludwigi saatuse keerdkäik polnud erand.

Ideaalse maailma loomist käsitlevate haridusideede illusioonide kokkuvarisemine viis paratamatult uue suhtumise tekkimiseni, kus inimene pöördus omaenda loomeprintsiibi poole, sukeldus oma hinge sisemaailma, kus ainulaadne universaalsed on ühendatud, kui iga inimene sisaldab kogu oma hinges kogu maailma ja on samal ajal ka tema väike osa. Ja see oli uue ajastu sünd nimega romantism. Inimese ja looduse vahel ehitatakse uut suhet, mida tajuti kaosena - loovuse ja tekkiva harmoonia allikana.

Ranniku kivine maastik, luuletaja hingele uus varjupaik, annab tunnistust maailma loomise protsessist, sukeldades mõtleja alguse algusesse ja äratades ta uue loovuse poole. Pargi loomist ette aimates kirjutab Ludwig luuletuse "Mon Repose pärand Soomes", alustades oma lugu müütide loomisega:

Jumalat järgides püüab elule ja loomingule taaselustunud luuletaja uuriv hing taas „ilu tooraine” muutmist, mille loodus on väljendamatu hooga langenud. Ludwig järeldab universumi ühtsusest loovuse ühes olemuses, mis avaldub mis tahes teose, luuletuse, aia, maali tekkimises. Luuletuses toob ta analoogia luuletaja-bardi teosega: Prantsuse tavalise aia asendamiseks, mis oli köögiviljade "mõistuse kuningriik", tuleb romantismiajastul Inglise maastikupark, mis on pööratud tunnete maailm:

Kogu aedade ajaloos, alustades Vana-Egiptuse, Hiina aedadest, sealhulgas 18. sajandi aedadest, olid need ideaalse ebamaise maailma kehastuseks. Ja ainult Inglise maastikuaed lubas esmakordselt ainult maastike kohanemist, loodus pakkus temaga aimata ja temaga nõus olla. …

Ludwig räägib ka märgalade muutumisest allika ümber, poti loomisest ja nümfi salu istutamisest:

Ee Repose park
Ee Repose park

Heateo eest tasu saamise teema on romantikud võtnud iidsete rahvaste traditsioonilises kultuuris, kui loodus oli varustatud elava hingega, reageerides vastavalt inimese hinge ilmingutele, selle näiteks on legend nümf Silmiast ja karjane Lars. Nümfi palve jumala poole pöördub päikese poole palvega anda allikale tervendav jõud ja öösel pöördub metsasügavuses üksk munk pikka aega Jumala poole.

Klassitsistlikus stiilis püstitati paviljonid - templid iidsetele jumalatele ja kangelastele: Amor, Neptuun ja Nartsissus. Taevasse lennanud Hiina pagood seisis Marienturmi kaljul „minu tänulikkusele Maarja piiritule lahkusele” - Maria Feodorovnale pühendatud Maarja torni mälestusmärgil. Naabersaarel seisab Toscana Rooma stiilis kolonn - tänutäheks keisritele.

"Caesar andis meile selle puhkuse," on sellele kirjutatud.

Neptuuni paviljon (Mon Repos)
Neptuuni paviljon (Mon Repos)

Pärast pensionile jäämist pika elu saanud Ludwigi poeg Paul Nicolai pühendus Mon Reposele. Mõisahoone jaoks täiendati maalikogu ja raamatukogu kogu, milles oli umbes 9000 raamatut. 1830. aastal õpetas Paul Nicolai kutsel oma lapsi joonistama Taani kunstnik - dekoraator K. F. Christensen. Tänu kunstniku imelistele akvarellidele, mis on maalitud elust, on meil ettekujutus tolleaegsest pargist ja nendest arhitektuurirajatistest, mis pole tänaseni säilinud.

Tema teoste laitmatu kompositsioon, pädev teostus parimal viisil pakuvad meile pargile parimaid vaateid ja justkui neisse valatud rahu kutsub meid lõputule ilu ja harmoonia mõtisklusele. Paul on kõige õilsama hingega mees, kelle tähelepanust pole midagi olulist ja sisukat pääsenud. Lein nende pärast, kes surid 1812. aastal. tema naise vennad, jäädvustasid nende teod ja tõid meile nimed Charlesile ja Augustus de Broglie'le pühendatud obeliskil.

Täitnud oma isa tahte - reeta oma saarele tuhk, kroonis ta Ludwigburgi kabeliga Ludwigsteini kivi, paljastades meie silmis pargi ühe kaunima koha. E. Lönrothi äsja kogutud karjala-soome eepos ei vältinud tema tähelepanu ning just seal kroonis suurt kivi peategelase kuju - Väinämöinen, loojajumal aia piiri lähedal maalilises kurus, mille Ludwig nimega “Maailma lõpp”. Sest nii nagu Jumal lõi meie maailma kaosest, näitasid aia loojad meile uut maailma, mis oli loodud nende mõtete ja tunnete kombel.

Pargi loojate võimas loominguline impulss ei suutnud jäljetult jätta Mon Repose külastajat, kelle kunstiline kujund jättis inimese hinge sügava jälje, inspireerides teda uuele loomingule. Venemaal saavad nii reisimine kui ka muljete päevikutesse ja märkmetesse salvestamine tollase kultuuri lahutamatu osa.

Hiina sild (esmaspäev)
Hiina sild (esmaspäev)

Viiburi Mon Repose pargi ilmumine äratab ilmaliku avalikkuse huvi. Paljud Soome rändurid külastavad parki ja juba 1805. aastal võib leida pargi esmamainimise: „… ühelt poolt on selle looduslikud kaunistused lahed, saared, mäed, kaljud, kuristikud ja orud. muud, paksud varjulised alleed, salud, lillepeenrad, sillad, tiigid, kanalid, kujud, grotod, vaatetornid, sõprusele pühendatud monument jne, moodustavad mitu ootamatut, nii võluvat vaadet; ning selle koha auväärsete valitsejate lahkus ja hellus teevad sellest lahke külastaja …”teoses“Ülevaade Vene Soomest või mineraloogilised ja muud märkused, mis tehti 1804. aastal sinna reisil, akadeemik, kollegiaalne nõunik ja rüütel Vassili Severgin” Peterburi 1805.

Samal aastal sai V. M. Severin kirjutab oma „Vene Soome ülevaates“: „… ükskõik kui metsik loodus primitiivses olekus ka ei tunduks, kuid tänu suurepärasele maitsele juhitava väikese kunsti rakendamise kaudu on sellest saanud köitev pilt, mis annab silmale pilgu ja mõtle paljudele meeldivatele harjutustele."

A. P. Kern 1829. aastal, kes külastas O. M. Somova, M. I. Glinka, A. Ya. Rimsky-Korsakovo, A. A. Delviga ja tema naine jätsid sellest pargist oma mälestused: „Niipea, kui sellesse võluvasse aeda sisenesime, ununes väsimus ja imetlus saatis meie igat sammu. Meile tundus see elegantne mänguasi - kõige peenem töö. Mehes, kes oskas seda nurka nii kaunilt ilma loodust moonutamata kaunistada, oli palju maitset ja armastust selle töö vastu, nagu sageli tehakse. Ta nii-öelda võttis vaid lonksu, paitas teda ja aitas seeläbi kogu oma ilu veelgi elavamalt näidata”.

1832. aastal ilmus O. Somovi trükiväljaanne "Reisimärkused Soome kohta", illustreeris V. P. Hiljem Puškini sõber Lütseumist, kes külastas Mon Repost ja tegi maastiku visandeid.

Mon Repose mitmepoolne pilt ei saanud kino eirata. Ludwigsburgi paviljon ilmub keskaegse kindlusena A. Balabanovi filmis „Linnus“, mis põhineb F. Kafka samanimelisel romaanil.

Stseene filmist "Andersen - elu ilma armastuseta", mille autor on E. Rjazanov, filmiti Tea vaatetornis, samuti filmis "Olga" (tööpealkiri. 2007), kus Mon Repose maastikud toimuvad maastikuna sündmuste jaoks koht Lääne-Euroopas 19. - 20. sajandil.

Ludwigi ja Paul Nicolai pargi loomisse panustatud pühendumus ja armastus tärkasid ja avaldusid järgnevate ajastute kunstiteostes. Mon Repos on siiani ammendamatu inspiratsiooniallikas luuletajate, kunstnike ja filmitegijate loomingule ning on jätkuvalt puhkepaik kõigile, kes on sisenenud imelisse "paljude nägude maailma, kus valitsevad tunne ja fantaasia".

Tatiana Matveeva

Foto autor: Dmitri Baranov